অষ্টম অধ্যায় সিমা পরিবার

যখন থেকে দিদু লোহান মন্দিরে এসে দার্শ monk দার্শ মোনকের সঙ্গে গোপনে আলোচনা করেছিলেন, দার্শ মোনক তখনই মন্দিরের কয়েকজন ভিক্ষুকে পাহাড় থেকে নেমে বিশেষ এক ধরনের সেগুন কাঠ খুঁজে আনতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিন মাসের মধ্যে এক ফুট পুরু, দুই ফুট চওড়া এবং তিন ফুট লম্বা সেগুন কাঠ খুঁজে বের করতেই হবে। ভিক্ষুরা একে একে বেরিয়ে পড়ল। তিন মাস পরে, তিনজন ভিক্ষু একে একে ফিরে এলেন। ঠিক যতটা কাঠ দরকার ছিল, তারা ততটাই এনে দিল। দার্শ মোনক কাঠগুলো নিয়ে বললেন, তিনি নির্জনে সাধনায় লিপ্ত হবেন; কেবল খাবার আর জল দেওয়া ছাড়া কাউকে বিরক্ত করতে নিষেধ করলেন। এই দার্শ মোনক কখনো কোনো সাধনা অথবা যুদ্ধবিদ্যা চর্চা করেননি, নির্জনে সাধনায়ও কখনো যাননি। ছোট ভিক্ষুরা বিস্মিত হলেও জিজ্ঞাসা করার সাহস পেল না, নীরবেই নিজের কাজ করতে লাগল। দার্শ মোনক ছয় মাস ধরে নির্জনে থাকলেন। সঙ্গে নিয়ে গেলেন সেই লালচে সেগুন কাঠ ও কিছু খোদাই করার সরঞ্জাম। ছোট ভিক্ষুরা কিছু না জিজ্ঞেস করেই প্রতিদিনের কাজ করতে লাগল।

গ্রীষ্মে তিনি নির্জনবাস শেষ করে বেরোলেন, তখন আবহাওয়া খুবই গরম। ছোট ভিক্ষুরা তখন অনুশীলনে ব্যস্ত। তারা দেখল, গুরু হাতে একখানা অপূর্ব খোদাই করা কাঠের পুতুল ধরে আছেন—একটি সদ্যোজাত শিশুর মতো দেখতে, উজ্জ্বল লাল, চোখে পড়ার মতো। সবাই ঘিরে ধরল সেটি দেখতে। কিন্তু দার্শ মোনক যেন নিজের সন্তানকে রক্ষা করছেন, কাউকে পুতুলটি ছুঁতে দিলেন না। প্রতিদিন কাঠের পুতুলটি রোদে রেখে দেন, রাতে চাঁদের আলোয় রেখে দেন, যেন সূর্য-চন্দ্রের ঔজ্জ্বল্য শোষণ করে। এভাবে দ্রুত দুই মাস কেটে গেল।

দার্শ মোনক অনুভব করলেন সময় হয়েছে, তিনি ছোট ভিক্ষুদের নির্দেশ দিলেন, মন্দিরের দরজা তিন দিন বন্ধ রাখতে, কাউকে ঢুকতে না দিতে। তিনি কাঠের পুতুলটিকে একটি বড় খাটে রাখলেন, শিশুর মতো যত্ন নিলেন—কম্বল দিয়ে ঢাকলেন, নরম আসন দিলেন, দিনরাত তার পাশে থাকলেন।

প্রথম দুই দিন কিছু ঘটল না। তৃতীয় দিন রাত ঘনাল, আকাশ কালো মেঘে ঢেকে গেল, বাতাস ভারি হয়ে উঠল, নিঃশ্বাস নিতে কষ্ট হচ্ছিল। ঝড়ো হাওয়া উন্মত্তভাবে বয়ে চলল, ঘরের দরজা জানালা বন্ধ, রাস্তাঘাট ফাঁকা। লোহান মন্দিরের দরজা শক্ত করে বন্ধ। পাঁচ তরুণ ভিক্ষু ও দার্শ মোনক একটি কক্ষে ঘিরে দাঁড়িয়ে, যতই ঝড় হোক, কেউ পা সরাল না।

হঠাৎ বজ্রধ্বনি, এক ঝলক বিদ্যুৎ সোজা নিচে নেমে এসে রাতের আকাশ আলোকিত করে দিল, দূরের দৃশ্য স্পষ্ট হয়ে উঠল, 'চড়' শব্দে বিদ্যুৎ ঠিক সেই ঘরের ছাদে পড়ল। বিদ্যুতের রেখা নিভে গেল না, বরং আরো পুরু ও উজ্জ্বল হয়ে উঠল, শেষ পর্যন্ত পুরো ঘরটি বিদ্যুতের ছায়ায় ঢেকেযায়, ছাদ-দেয়াল কিছুই অবশিষ্ট থাকল না, কিন্তু ভিতরে সব একেবারে অক্ষত, কিছুই স্পর্শ করেনি।

বিদ্যুতের শিখর মেঘ ভেদ করে আকাশ ছুঁল, নিচের প্রান্ত ঘরটি ঢেকে রাখল, যেন আকাশ ও পৃথিবীকে একত্র করল। দার্শ মোনক ও ছোট ভিক্ষুরা ভয়ে পেছনে দশ-পনেরো গজ সরে গেল, দূর থেকে দেখল। দেখা গেল বিদ্যুতের ভিতর রঙিন আলো খেলে যাচ্ছে, সমস্ত আলো খাটের কাঠের পুতুলটির দিকে ধাবিত। হঠাৎ, একটি উজ্জ্বল লাল রক্তবিন্দু বিদ্যুতের রেখা ধরে নিচে পড়ল, ঠিক ঘরের ভিতরে। রক্তবিন্দুটি যেন নিজের গন্তব্য জানে, সোজা খাটের কাঠের পুতুলটির কপালে পড়ল। অবিশ্বাস্য হলেও, সেই রক্তবিন্দু কাঠের পুতুলটির কপালে মিশে গেল এবং দ্রুত সারা শরীরে ছড়িয়ে পড়ল, যার ফলে আগের লাল রং আরও উজ্জ্বল হয়ে উঠল।

তবে এখানেই শেষ নয়, আরও অদ্ভুত ঘটনা ঘটল—কাঠের পুতুলটি ধীরে ধীরে প্রাণ পেতে শুরু করল। সূর্য-চন্দ্রের ঔজ্জ্বল্য ও সেই এক ফোঁটা রক্তের কারণে পুতুলটি সাড়া দিতে লাগল, মুখমণ্ডল আরও স্পষ্ট, মাংসল হয়ে উঠল, ধীরে ধীরে পুরো শরীরে ছড়িয়ে পড়ল। শেষপর্যন্ত কাঠের পুতুলটি সদ্যোজাত শিশুর মতো হয়ে উঠল। কাঠের পুতুল থেকে শিশুরূপে রূপান্তর—কে বিশ্বাস করবে? কিন্তু ঘটনাটা ঘটল। শুধু এই শিশুর দেহ সদ্যোজাত সাধারণ শিশুর চেয়ে কিছুটা বড় ছিল। সাধারণ শিশুরা জন্মের সময় চেঁচিয়ে কাঁদে, আর এই শিশু হাসতে হাসতে জন্মাল—'হা হা হা'।

বাচ্চাটি বাস্তব শিশুরূপে রূপান্তরিত হওয়ায়, তার লাল রং ধীরে ধীরে ফিকে হয়ে সাদা কোমল ত্বক ফুটে উঠল। মুখে হাসি থামছে না। যেন সে আবার এই পৃথিবীতে ফিরে এসেছে, আবার যা ইচ্ছা করার সুযোগ পেয়েছে।

মন্দিরের প্রধান প্রথমে হাসির শব্দ শুনে প্রতিক্রিয়া দিলেন। বিদ্যুতের রেখা মিলিয়ে যেতে দেখে তিনি কোনো দ্বিধা না করে ঘরে ঢুকে পড়লেন। খাটে কাঠের পুতুল শিশুরূপে রূপান্তরিত হয়েছে দেখে তাঁর মন শান্ত হল। হঠাৎ কেমন অস্বস্তি লাগল—এই শিশু জন্মেই কাঁদছে না, শুধু হাসছে? তিনি তাড়াতাড়ি শিশুটিকে কোলে নিয়ে পর্যবেক্ষণ করলেন, দেখলেন অন্যান্য শিশুর মতোই, ভাবলেন, হয়তো জন্মের পদ্ধতি ভিন্ন বলেই এরকম। মন থেকে উদ্বেগ চলে গেল।

তিনি কোলে তুললেন শিশুটিকে—মোটা-মোটা গাল, বড় বড় জলে টলমল চোখ, লাল টুকটুকে মুখ, ছোট ছোট টোল, লাল ঠোঁট, যেন বরফে খোদাই করা মূর্তি, গোলগাল, হাসিখুশি—ভীষণ আদুরে। এই মুহূর্তে দার্শ মোনকের মনও শান্ত হল। ছয় মাসের কষ্ট বৃথা যায়নি, লু সিয়ানের আস্থা বিফলে যায়নি। দেখা গেল, শিশুরূপে রূপান্তরিত কাঠের পুতুলের চারপাশে লাল আভা ঘিরে রেখেছে, অদ্ভুত সুবাস ছড়িয়ে আছে, শরীরে সোনালি আভা, তিনদিন অটুট থাকে। তিনদিন পর তা ধীরে ধীরে মিলিয়ে গেল। দার্শ মোনক ও ছোট ভিক্ষুরা তখন এসব দেখে অভ্যস্ত হয়ে গেছে।

উইঝৌ অঞ্চলে এমন অদ্ভুত ঘটনা অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণ করল। বিশেষত, যারা কিলিন পাহাড়ের রহস্য জানত, তারা এই দিকের অস্বাভাবিকতা দেখে নড়েচড়ে বসল, রাত্রে আকাশ পর্যবেক্ষণ করল, বিভিন্ন উৎস থেকে খবর জোগাড় করতে লাগল।

হান নদীর তীরবর্তী অঞ্চলে, সিমা পরিবারের বর্তমান প্রধান সিমা জ্যুন নিচের কর্মচারীর প্রতিবেদন শুনছিলেন—"উইঝৌয়ের উত্তরে এক ছোট্ট লোহান মন্দিরে কিছুদিন আগে এক শিশু জন্মেছে, স্থানীয়দের মতে, জন্মের দিনই অদ্ভুত ঘটনা ঘটে, শিশু জন্মের সঙ্গে সঙ্গে লাল আভা ঘিরে ধরে, অদ্ভুত সুবাস, শরীরে সোনালি আভা, তিনদিন পর্যন্ত থাকে।" সিমা জ্যুন চায়ের কাপে চুমুক দিয়ে কর্মচারীকে বিদায় দিলেন। কিছুক্ষণ চুপ থেকে নিজেই বললেন, "ঠিক যেমন ভেবেছিলাম, এই শিশু নিশ্চয়ই ভাগ্য নক্ষত্রের অধীনে জন্মেছে, ভবিষ্যতে অনেক কিছু করবে, এখনই তাকে নিজেদের কলে টেনে নেওয়া উচিত, যাতে সিমা পরিবারের বৃহৎ উদ্দেশ্যপূরণে সে কাজে আসে।"

তিনি কিছু যাত্রাপালা ও তান্ত্রিককে ডেকে উইঝৌয়ের লোহান মন্দিরে পাঠালেন, সেই শিশুটিকে ফিরিয়ে আনতে এবং পরে তাকে দত্তক নিয়ে নিজের কাছে রাখার ব্যবস্থা করতে চাইলেন।

সিমা পরিবারের পূর্বপুরুষ ছিলেন সাম্রাজ্যিক বংশধারার, গাওইয়াং সম্রাটের ছেলে চুংলি, যিনি শিয়া রাজত্বের সময় আগুনের দেবতা ছিলেন, ট্যাং, ইউ, শিয়া, শাং রাজবংশ পেরিয়ে, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে তাঁদের পদমর্যাদা টিকিয়ে রেখেছিলেন। ঝৌ যুগে তাঁরা সামরিক পদে অধিষ্ঠিত হন, পরে চেং伯 শিউফু, ঝৌ সূয়ান সম্রাটের সময়, যুদ্ধে বিজয়ী হয়ে পরিবারকে উপাধি ও জমিদারি লাভ করেন, ফলে তাঁদের বংশের নাম হয়। চু-হান সময়ে, সিমা ইয়াং ঝাও দেশের সেনাপতি ছিলেন, বিভিন্ন রাজ্যের সাথে ক্বিন রাজ্যের বিরুদ্ধে লড়েছিলেন এবং ক্বিন পতনের পরে নিজে রাজা হন, রাজধানী স্থাপন করেন হান নদী অঞ্চলে, পরে হান রাজবংশ সেই অঞ্চলকে জেলা বানায়; তাঁর বংশধরেরা সেখানে বসবাস করতে থাকে। অষ্টম প্রজন্মে পৌঁছে, পূর্ব হান যুগে সামরিক নেতা সিমা জ্যুন (ডাকনাম শুপিং) জন্মান। তাঁর পুত্র সিমা লিয়াং ছিলেন ইউজ্যাং জেলার শাসক; সিমা লিয়াং-এর ছেলে সিমা জ্যুন (ডাকনাম উয়ি) ইয়িংচুয়ান জেলার শাসক হন। সিমা উয়ির পুত্র সিমা ফাং (ডাকনাম জিয়ানগং) ছিলেন রাজধানী প্রশাসক। সিমা ফাং রাজ্যের বিভিন্ন পদে ছিলেন, শেষ পর্যন্ত রাজধানীর প্রধান হন। বর্তমানে সিমা জ্যুন ইয়িংচুয়ানে শাসক, ছুটিতে বাড়ি ফিরে শুনলেন উইঝৌয়ে অদ্ভুত ঘটনা ঘটেছে। কারণ, পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে প্রাপ্ত জ্যোতির্বিদ্যা ও ভূগোলবিদ্যার জ্ঞান তাঁর মনে সন্দেহ জাগাল, কিছু গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটতে চলেছে। তাই তিনি তাড়াতাড়ি ছেলে সিমা ফাং-এর সঙ্গে আলোচনা করলেন।

সিমা পরিবারের এক সুদূরপ্রসারী ও দৃঢ় সংকল্প ছিল—একজন জ্ঞানী রাজাকে খুঁজে বের করে তাঁর ডান হাত হয়ে তাঁকে রাজ্য জয় করতে সাহায্য করা, ঠিক যেমন প্রাচীন কালে জিয়াং জিয়ার করেছিলেন। শুধু, তাঁদের পূর্বপুরুষেরা শান্তির যুগে জন্মেছিল বলে, তাঁদের অসাধারণ প্রতিভা কাজে লাগানোর সুযোগ হয়নি। তাঁরা নিজেদের অর্জিত জ্যোতির্বিদ্যা, ভূগোল, যুদ্ধবিদ্যা, শাসনকলা, রাষ্ট্রনীতি, যুদ্ধকৌশল—এসব সম্পদ প্রজন্মে প্রজন্মে ধারণ করলেন, যাতে পরিবারের উত্তরাধিকারীরা প্রতিভাবান হয়ে ওঠে, ফলে সিমা জ্যুনের প্রজন্মেও পরিবারের শক্ত ভিত অটুট আছে। তাঁরা শুধু অপেক্ষা করছিলেন অশান্তির যুগ আসার, যাতে পরিবারের লক্ষ্য পূরণ করা যায়।

দেখা যাচ্ছে, পূর্ব হান রাজ্য ক্রমাগত দুর্বল হচ্ছে, রাজকীয় সরকার নিয়ন্ত্রণ হারাতে বসেছে, বিভিন্ন রাজা-রাজড়া নিজেদের রক্ষায় ব্যস্ত, সরকারের প্রতি নির্লিপ্ত। সিমা ফাং রাত্রে আকাশ পর্যবেক্ষণ করে দেখতে পেলেন, রাজা নক্ষত্রের জ্যোতি ম্লান হচ্ছে, আশেপাশের নক্ষত্ররাও দূরে সরে যাচ্ছে। সেখান থেকে অনুমান করা গেল, আগামী একশো বছরে রাজ্যের পরিবর্তন হবে। তাই পরিবারের সবচেয়ে জরুরি কাজ হল, খ্যাতিমান ব্যক্তিদের খুঁজে বের করা, প্রভাবশালী নায়কদের নিজের পক্ষে টানা, যাতে ভবিষ্যৎ একশো বছরে পরিবারের লক্ষ্য পূরণ করা যায়।

সিমা ফাং-এর আট পুত্র—ক্রমে, সিমা লাং, সিমা ই, সি হাওফু, সি হাওশু, সিমা শ্যুন, সিমা জিন, সিমা টং, সিমা মিন—সবাই হান নদী অঞ্চলের খ্যাতিমান। সবাই মিলে 'আট প্রতিভা' নামে পরিচিত। সিমা ফাং ছেলেদের ওপর খুব কঠোর নিয়ম আরোপ করেছিলেন—'নির্দেশ না দিলে তারা এগোয় না, বসে না, প্রশ্ন না করলে কথা বলে না।' এই কঠোর শাসনে আট ছেলেই আরও প্রতিভাবান হয়ে উঠল।

তাদের মধ্যে সিমা মিন সবচেয়ে ছোট, মাত্র তিন বছর বয়স। যদিও সে তিন বছরের, তবুও 'আট প্রতিভা'-র মধ্যে তার নাম অন্তর্ভুক্ত, তার অসাধারণত্ব বোঝাতে। সিমা মিন এক বছরে কথা বলতে শিখেছিল, দুই বছরে কবিতা মুখস্থ করতে পারত, তিন বছরে দশ-বারো বছরের ছেলেদের অজানা অনেক বড় বড় কথা বুঝে ফেলেছিল। ষষ্ঠ সিমা জিন ও সপ্তম সিমা টং যমজ, সিমা মিনের চেয়ে এক বছর বড়, তাদেরও অনেক অসাধারণ ক্ষমতা আছে। সিমা শ্যুন তাদের চেয়ে এক বছর বড়, বুদ্ধিমান ও পরিস্থিতি বুঝে চলতে পারে। সিমা শ্যুনের চেয়ে সিমা শু এক বছর বড়। সিমা ফু তার চেয়ে এক বছর বড়। সিমা শু ও সিমা ফু ছোট থেকেই যুদ্ধবিদ্যায় আগ্রহী, তারা তিন বছরের বেশি নানা কৌশল শিখেছে, একাই দশজন বলবান পুরুষকে হারাতে পারে। সিমা ই, সিমা ফু-এর চেয়ে দুই বছর বড়, সংযত স্বভাব, আবেগ মুখে প্রকাশ করে না, কেউ তার মনে কী চলছে বুঝতে পারে না, রাজনীতি ও কূটনীতিতে পারদর্শী। সিমা লাং, সিমা ই-এর চেয়ে দুই বছর বড়, এবার এগারো বছর বয়স। সিমা লাং বিদ্যা ও যুদ্ধ—দুই দিকেই শ্রেষ্ঠ, অজস্র বই পড়া, অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী, আট প্রতিভার মধ্যে প্রধান। তাদের মধ্যে বিদ্যায়—সিমা ই, সিমা জিন, সিমা টং, সিমা শ্যুন; যুদ্ধে—সিমা ফু, সিমা শু। সিমা লাং দুই দিকেই পারদর্শী, একাই একটা দিক সামলাতে পারে। আর সিমা মিন এখনও ছোট, ভবিষ্যতে কী হবে দেখা যাবে। সিমা ফাং তাঁর আট পুত্রকে পরিবারের লক্ষ্যপূরণের মূল শক্তি হিসেবে বিবেচনা করেন। তিনি যখন যাত্রাপালা ও তান্ত্রিকদের ডেকেছিলেন, তাঁদের নেতাকে গোপনে ইঙ্গিত দিয়েছিলেন—যে করেই হোক, শিশুটিকে অবশ্যই আনতে হবে। তিনি পূর্বপুরুষদের গোপন বিদ্যা দিয়ে বুঝতে পেরেছেন, এই শিশুই কয়েক শতাব্দী ধরে তাঁদের খোঁজার সেই ব্যক্তি। সে পরিবারের লক্ষ্যপূরণে গুরুত্বপূর্ণ সহায়ক হবে। তাই সিমা ফাং যাত্রাপালা ও তান্ত্রিকদের বলেছিলেন, দরকার হলে সবকিছু ত্যাগ করে, শিশুটিকে একটু আঘাত না দিয়ে, এমনকি কিছু নিচু পন্থাও অবলম্বন করতে হয়, তবুও তাকে অবশ্যই আনতে হবে।